1916년, 한 무리의 한국인 농부들과 그들의 자녀들이 일본 황제의 즉위를 그린 영화를 보기 위해 모였다. 이번 상영을 위해 식민지 정부의 뉴스 기관 단위는 영화 상영에 필요한 프로젝터와 발전기를 기차로 그들의 외딴 농촌 마을에까지 운송해 왔다. 식민지 관객을 위한 농촌 한국 마을에서의 상업적 영화 관람 문화가 형성되기 이전에는, 많은 영화들이 선전 목적을 위해 이와 같은 마을과 촌락으로 보내졌다. 식민 당국은 물론, 이후 남한의 탈식민적 국가 당국 역시 영화를 그들의 정치적 메시지를 전파하는 데 가장 효과적인 매체로 보았다. Han Sang Kim의 『Cine-Mobility』에서 그는 한국에서 선전 영화의 힘이 주로 그 영화들이 전달하는 메시지에서가 아니라, 관람 위치의 새로운 이동성에서 비롯되었다고 주장한다. 한국에서 1901년에 촬영된 최초의 영화부터 1990년대 말 남한에서의 초기 인터넷 화면 문화에 이르기까지, 『Cine-Mobility』는 영화적 매체와 교통의 이동성이 철도, 고속도로, 자동차, 자동화, 디지털 기술과 같은 다양한 개별적 형태뿐 아니라, 새롭게 확립된 규칙과 제한, 그리고 그와 함께 수반된 이동성의 새로운 문화, 즉 성별 역학의 변화에까지 연관되어 있음을 탐구한다.

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